好人玉器加工講羊脂白玉
發(fā)布時間:2021-05-03 點擊數(shù):353
-
羊脂白玉
-
中文名
-
羊脂白玉
-
外文名
-
Suet white jade
-
顏 色
-
白色
-
光 澤
-
瑩透純凈
-
透明度
-
如同凝脂
類別特征
編輯
類別
羊脂白玉分“籽玉”與“山料”。
“籽玉”:所謂“籽玉”是從昆侖山下玉河中撈取的,這種“籽玉”細密、溫潤、光澤如脂肪。有的“籽玉”肌里內(nèi)含“飯滲”,呈欲化未化的白飯狀,這是水產(chǎn)白玉的肌理特征之一;還有的因長期浸泡在水沙中帶有各色的皮子。此種“籽玉”優(yōu)于山料,極為珍罕。
“山料”:產(chǎn)于山上原生礦的稱為山料,是從原生礦床開采所得,呈塊狀,不規(guī)則狀,棱角分明,無磨圓及皮殼。純白如脂肪者少。
據(jù)有關(guān)材料介紹,自春秋戰(zhàn)國至元代之前的和田玉,均為采集的籽料;到元代開始采集山料;到清代,籽料逐漸稀少,始大規(guī)模采集山料。
特征
一是質(zhì)地純硬度高——羊脂白玉中透閃石礦物含量高達99%以上,硬度為6~6.5,僅次于翡翠,韌性和耐磨性是玉石中最強的。
二是結(jié)構(gòu)細——羊脂玉中透閃石呈纖維毛氈狀結(jié)構(gòu),由于具備了以上兩個特征,羊脂白玉才能呈現(xiàn)出獨特的“凝脂感”,也稱為“油性”。
三是顏色為羊脂白——不是純白蒼白,而是帶有油脂光澤的白。
歷史文化
編輯
從殷商時期到清代:據(jù)考古發(fā)現(xiàn)的材料介紹,早在3500年前的殷商時期,昆侖山出產(chǎn)的玉石已經(jīng)傳入中原。春秋戰(zhàn)國以后,和田玉逐漸成為歷代帝王和王公貴族使用的主要玉料,多數(shù)為采集的子料。到元代開始采取山料,到清代以后山料的產(chǎn)量就已經(jīng)大大超過了子料。
羊脂白玉自古以來人們極為重視,是玉中極品,非常珍貴。它不但象征著“仁、義、智、勇、潔”的君子品德,而且象征著“美好、高貴、吉祥、溫柔、安謐”的世俗情感。
在古代,帝王將相才有資格佩上等白玉。考古事實已經(jīng)證實,很多古代皇帝使用的玉璽是專用白玉玉料。很多各地博物館的館藏的珍品中,莫不把白玉玉料雕琢而成的歷代文物奉為“國寶”,例如出土的西漢“皇后之璽”就是利用晶瑩無瑕的羊脂白子玉琢成。
考古專家的發(fā)現(xiàn)已故全國著名考古專家夏鼐先生曾在文章中稱:“漢代玉器材料……乳白色的羊脂玉大量增加”。實物證明就是指漢代水產(chǎn)羊脂白子玉而言。這就從理論到實踐充分證明了羊脂白玉,就是晶瑩潔白而無瑕。其特點就是,特別潔白、光亮、溫潤、細密、油脂等。上佳的白玉無瑕,最好的“白如截肪”,即好似剛剛割開的肥羊肉脂肪。其硬度僅次于翡翠。因硬度高,入土2000多年,不全沁,但也不是不沁。質(zhì)軟的有雞骨白,質(zhì)硬的局部有瓷白,受沁和開窗部位,全呈“老化”現(xiàn)象。并不像原來那么白了,這不是一種毛病,而是出土古玉的特征。羊脂白玉浸泡在水土中2000余年,其質(zhì)地硬密,溫潤如初,這就是它的可貴之處,也正是它貴重價值所在。此羊脂白玉,漢代水產(chǎn)的白子玉,肌里有“飯滲”,后代很難仿制,只能天然渾成。明清時期的青白玉,皆無“飯滲”。
鑒別要點
編輯
羊脂白玉的鑒別要點必須滿足五個方面,即質(zhì)地純、結(jié)構(gòu)細、水頭足、顏色羊脂白、油性重。
1、質(zhì)地純——羊脂玉中透閃石礦物含量達到99%。
羊脂玉存在于圍巖蝕變的地段。當花崗閃長巖體與白云巖接觸產(chǎn)生一系列接觸變質(zhì)巖系,白云巖變?yōu)榘自剖罄韼r,巖漿晚期熱液沿白云石大理巖構(gòu)造裂隙通道,發(fā)生交代作用形成透閃石巖。
圍巖蝕變形成了白云石大理巖-透閃石化白云石大理巖-透閃石巖三種巖相,羊脂玉就賦存于透閃石巖巖相中。
2、結(jié)構(gòu)細——羊脂玉中透閃石呈顯微纖狀變晶結(jié)晶及成集合體,在電子顯微鏡、光學顯微鏡下可對透閃石結(jié)晶粒度進行測定,羊脂玉中透閃石纖維狀長度(縱向)0.033-0.01mm,寬度(橫向)0.0006-0.001mm,這些顯微纖狀、絨毛狀、氈狀透閃石晶體互相交織在一起,組成絨毛狀結(jié)構(gòu)、氈狀結(jié)構(gòu)、交織結(jié)構(gòu)。 [2]
顯微纖狀、絨毛狀、氈狀透閃石晶體集合體,在正交偏光下的特點就是在相同角度內(nèi),不顯示均一的消光現(xiàn)象。
3、水頭足——水頭、靈地都是玉石透明度的稱謂,在透閃石玉中常從厚度2mm為標準,白玉在這準則中呈現(xiàn)半透明—不透明,羊脂玉的水頭足說明呈現(xiàn)半透明狀。
4、顏色為羊脂白——羊脂白不是純白,而是帶有油脂光澤的白,在白色中有的可透出微微的黃色,質(zhì)地差的也可在白色里透出微微的淺灰色調(diào)。
5、油性重——羊脂玉在人們手掌中不斷的觸摸過程中,自而然之,在玉石表面產(chǎn)生一種"油性"感,在一些和田細白玉中也有此現(xiàn)象,當羊脂玉墜于水中,提起玉體,可滴水不粘,因此油性重的羊脂玉綿性也特好,所謂綿性,也就是韌性。 [3]
珍貴因素
編輯
產(chǎn)量
產(chǎn)量:物以稀為貴,產(chǎn)量越少需求量越大,價值就越高。“恰如其分的稀少”也是影響價值的一個重要因素。雖然稀少會導致價格高,但有必要注意的是如果它太稀少,以至于人們無法認識到它,甚至慢慢地忘掉了它的美麗,市場的需求自然會減少,它的價值就會大打折扣。另外,可能沒有人會去宣傳市場上幾乎買不到的產(chǎn)品。
耐久性
耐久性:對于寶石,評價它的質(zhì)量時,很重要的一點是寶石的耐用性,和田玉也是同樣的道理。白玉從遠古的時候就被人類所認識,并廣泛地用作工具、武器以及宗教祭祀的神器,其堅韌耐用,日久彌新的特點為古代中國人所崇尚。羊脂玉看似柔軟,內(nèi)質(zhì)剛強堅韌,可以長久的佩帶使用和傳承。基于羊脂玉優(yōu)秀的工藝性質(zhì),歷代琢玉器名家,無不將和田玉中的羊脂白玉作為施展自己雕刻技藝的首選玉石。
文化
文化:油潤細膩的質(zhì)地,“色如截脂”的凈白,“常如肥物所染”的光澤,符合中國傳統(tǒng)文化含蓄的審美觀念,不張揚,不艷麗,不耀眼,用一種“精光內(nèi)蘊”的美,吸引了中國人幾千年。羊脂玉的美麗之中有一種神秘的魅力,多少人為之癡狂陶醉,千金散盡亦不悔。
古人關(guān)于玉有“五德”、“九德”、“十一德”的種種論述,更將玉石的人文內(nèi)涵提高到了一種神圣的地步。
古人將玉石的品質(zhì)、色彩對應(yīng)上了人品、文化內(nèi)涵,如今眾多藏家跟風勢頭也很嚴重,往往容易頭腦發(fā)熱。
體積小
體積小:體積小,價值高,便于攜帶和收藏是羊脂玉價高的一大因素。自古以來達官貴人、商界巨賈們熱忠于投資于珠寶玉器的一個很大原因就是體積小,這極大方便了他們隨時、親自、秘密地保存和轉(zhuǎn)移大量的資產(chǎn),又可長期保值。 [4]
市場前景
編輯
羊脂白玉(9張)
自古道,“黃金有價玉無價”。所以,和田玉的價格主要還取決于以下三點:第一就是市場;第二就是產(chǎn)量;第三就是人們的文化生活。“古玉的文化價值是我們平時最容易忽視的。需求是隨著人們的逐步了解而增長的,人們了解的越多,需求越多。強烈的需求反過來會刺激市場的擴大。”鐘林元表示,在漫長的歷史時期中,中國人形成了崇尚玉器的傳統(tǒng),有一套豐富的傳統(tǒng)玉文化體系,這一點對自古以來聲名顯赫的和田玉,特別是和田玉中的佼佼者——羊脂白玉價值的急劇上升,起到了推波助瀾的作用。 [5]
古人認為的玉石之“德”中有“天下莫不貴者,道也”的說法。意思是普天之下都將其尊為瑰寶,已經(jīng)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的規(guī)律。“言念君子,溫其如玉。故君子貴之也”,溫潤的玉石也恰是對白玉或羊脂白玉的形容。 [5]
保養(yǎng)常識
編輯
1.避免與硬物撞碰。玉器受碰撞后很容易破裂,有時肉眼雖看不出裂紋,但玉表層內(nèi)的分子結(jié)構(gòu)已受損壞,產(chǎn)生了暗裂紋,天長日久就會顯露出來,大大損害收藏價值。
2.盡可能避免沾染灰塵、油污。玉器表面若有灰塵,宜用軟毛刷清潔;若有污垢或油漬等附著于玉面,可用溫淡的肥皂水刷洗,再用清水洗凈。切忌使用化學除油劑。對于嚴重污染的舊玉可到生產(chǎn)、清潔玉器的專業(yè)公司用專業(yè)的超聲波清洗保養(yǎng)。
3.玉器佩掛件不用時要放妥,最好放進首飾袋或首飾盒內(nèi),以免碰傷。
4.避免與香水、化學藥劑、肥皂或人體汗液接觸。因為玉器接觸太多的汗液后,即會受到侵蝕,使外層受損,影響本來的鮮艷度。翡翠、羊脂白玉,更忌汗和油脂,佩帶之后要用柔弱的布擦凈。
羊脂白玉
- 中文名
- 羊脂白玉
- 外文名
- Suet white jade
- 顏 色
- 白色
- 光 澤
- 瑩透純凈
- 透明度
- 如同凝脂
類別特征
編輯類別
特征
歷史文化
編輯鑒別要點
編輯珍貴因素
編輯產(chǎn)量
耐久性
文化
體積小
市場前景
編輯
羊脂白玉(9張)
保養(yǎng)常識
編輯 上一篇:好人玉器加工講如何挑選和田玉 下一篇:好人玉器加工講白玉的寓意,白玉的象征意義